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叙事性散文1500字

散文网 发表于 2020-10-21 精美散文 45 ℃ 0

乐园趣事作文1500字

回到湖南老家后,我迫不及待地想去孩童的乐园——方特梦幻王国看看,那里有我小时候最纯真的回忆来到方特,老家那熟悉的气息静静地勾住了我的灵魂,一阵阵充满童真的歌声勾起了我心中的回忆,在我的心中荡起了不小的涟漪。昔日的温馨我们先来到旋转木马,那里最为温馨热闹,老老少少都坐在木马上,有说有笑。我们雀跃着跑了过去,骑上木马。木马很快就启动了,木马上下颠颇,起伏的音乐,孩童们真挚的欢笑,都让我欢喜,我仿佛一下子变成了一个七八岁的小孩,那音乐洗去了我身上心灵上的皱纹、伤痕。我沉醉在这温馨的气氛中中,忘了时间,也忘了自己。今朝的刺激我们一家人一路游览着,来到了最为刺激的“维苏威火山”,弟弟和母亲看见这个雄伟高大,气势磅礴,险象环生的场景后不禁骇破了胆,不敢去玩,只有我和爸爸自告奋勇地上前。

叙事性散文1500字

我和父亲以及其他的游客乘坐矿山车,系好安全带,开始了我们的惊险之旅。矿山车缓缓地开动了,我和爸爸起先都不怎么在意,心里想着:速度这么慢,一定没有那么惊险。汽车还是缓缓地开着,突然,前面来了一个下坡路,我和父亲都认真起来,收敛了心中的放松,可是矿山车还是缓缓地开着,像一只老蜗牛似的“爬”着,我和爸爸的内心更加“猖狂”起来,甚至还欣赏起了窗外的美景。汽车爬上山坡,我和爸爸有了一次“傲视群雄”的感觉。刹那间,矿山车突然加快了步伐,一向适应于慢节奏的我们突然变快了,就像酷暑顿时变为严寒,我们心口变得很闷,重心不稳,脑袋好像要爆炸了一样。矿山车又慢了下来,我们又感到了不适应。就这样,矿山车一会儿快,一会儿慢,我们的尖叫声此起彼伏,余音绕梁,在山谷里回荡。

写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分一场人鬼情末了的绝世之恋,一个跨越阴阳两界的爱情传奇。两颗相爱的心永世相隔,这是何种痛苦。故去任栩栩如生,历历在目;再回首,却已是百年身。这是一场出自蒲松龄笔下如梦似幻的人鬼凄美爱情大戏,这是一场古代文化与现代科技相结合的绝世大戏。这场戏,圆了我的童年梦。没错,这是一场皮影戏和真人戏相结合的戏。戏一开始,一个苍老沧桑的声音就已响起“;老夫每每来到这庭院中,那些陈年往事便浮上心头……”一阵烟雾在戏台上散开,烟逐渐灭了,那老头子不见了,取而代之的是一个年轻的小伙子,他自言自语道:我进京赶考,来这个小地方借宿一番,周围有人么?有人么?一阵桃花散开,在那书生旁蝶飞燕舞,“挑弄”着这书生。

但是,这场“人仙之恋”还是被山中的老妖知道了,那姑娘其实也不是什么“桃花仙子”,而是一个“桃花精”,是山中老妖的徒弟,那个老妖便让“桃花精”去杀了书生,吃了那书生的心以加快修炼。她不同意,几次私下里跑过去让书生快走,但每次他们团聚时,书生都和她玩得十分开心,“桃花精”便舍不得,这件事便脱了下来。一天,老妖见“桃花精”迟迟没有动静,一下子火了,亲自去抓那书生。“桃花精”看见师傅来了,大惊失色,拉着书生就跑,但还没跑多远,就被老妖抓住了,“桃花精”苦苦央求老妖放那书生一条生路。(老妖的图像是高科技放出的)老妖见“桃花精”陷入了人鬼之恋,便连忙阻止,但见“桃花精”执迷不悟,发怒了,用法术攻击书生,“桃花精”以身阻挡,但还是让书生死了,老妖扬长而去,而“桃花精”却用了她的生命,去换了书生的性命多么惊天地泣鬼神的爱情故事!

这次的乐园之旅,就像我人生画卷上的一朵最绚丽的花朵,在我记忆的长河中永驻。

读《第二性》之有感1500字

西蒙娜?德?波伏娃(1908―1986)―享誉世界的法国著名作家,当代最负盛名的女权主义者。存在主义的鼻祖让-保尔?萨特的终身伴侣,她的存在主义的女权理论,对西方的思想和习俗产生了巨大的影响。西蒙娜?德?波伏娃一生写了许多作品,《第二性》是她获得世界性成功的一部巨著,是“有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充智慧的一本书”,被誉为女的“圣经”。成为西方妇女的必读之书。法国前总统密特朗称她为“法国和全世界的最杰出作家”;法国现任总统希拉克则在一次演讲中说:“她介入文学,代表了某种思想运动,在一个时期标志着我们社会的特点,她的无可置颖的才华,使她成为一个在法国文学史上最有地位的作家。

《第二性》之读后感1500字

西蒙娜.德.波伏娃的《第二性》是使波伏娃获得世界声誉的代表作,一个最著名、也是最恰当的评语是:“有史以来讨论妇女最健全、最理智、最充满智慧的一本书。还被誉为西方妇女的“圣经”。在这部最全面的展示波伏娃才华的巨著中,她以百科全书式的广博学识、严肃的态度、大胆的笔触,在上卷中俯瞰了从原始社会到法国大革命之后的漫长历史过程中,西方妇女处境、地位和权利的演变和有关女性的种种神话,说明了女性并非是天生比男人低劣的第二性,以及女人如何变成了永恒的弱者,下卷中更以敏锐和深刻的洞察力,提示了妇性从童年到老年的整个个体发展史的性格差异,现代女性所面临的艰难的人生抉择和复杂的社会问题,指出她们应该具有怎样的道德观、爱情观和家庭观。1949年,《第二性》在法国出版时,在社会上引起两种极端的反应。“女人不是生下来就是女人,而是后来才变成女人。”波伏娃在书中提出这个著名的观点,对这句话的进一步解释——女人作为妻子和母亲的命运,是男性硬安在她们头上,用来限制她们的自由的——震动了很多人,也包括教皇。

书分上、下两卷,上卷是它的理论框架。从生物学常识到弗洛伊德精神分析学和历史唯物主义的妇女观,从游牧民族的女人到母系社会、父权社会的女人,再到18世纪贵族社交圈,大革命后至她写作本书时女人社会地位的变化及其根本原因,还有文学作品中男作家对女性的态度。在第二卷中,她描述女人是怎样从女孩变为女人,怎样历验各种不同的处境(婚姻、母亲、社交、妓女、中老年),在这些处境中受到怎样的局限,以及可以采取什么样的方式获得解放。到90年代,这部书传到我国的时候,时间已证明它是“女性主义的奠基石”。波伏娃首先从动物的性生活讲起,从蜜蜂和鱼讲到哺乳动物和人类,讲到男女先天性的差异——“女人的甲状腺比男人发达,内分泌紊乱影响了交感神经系统,所以神经与肌肉的控制会失常,这种不稳定性与缺乏控制,构成了女人唯情论的基础。如果这本书仅仅是讲“女人的秘密”的话,可能喜欢的人还会更多一些。然而这其中蕴涵着一条清晰逻辑,所有的论据都指向那个名副其实的书名。

波伏娃后面便讲,这个所谓的生物学弱点是按照男性的价值观呈现的,如果不是男性想驾驭世界,那么“的概念就毫无意义。就这样逐渐深入,波伏娃最终完成了她写作本书的任务——发现女性为什么会成为弱于男性的第二性。女人的本性在整个历史进程中是怎样受影响的,人类是怎样对待人类女性的。

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